والشاطبية وألفية ابن مالك واذن له بالافتاء والتدريس واخذ عنه النحو عن الشمني بسنده وقرأ وسمع غالب المنهاج تقسيما على السيد كمال الدين ابن حمزة الشامي [ لما ] « 1 » قدم عليهم مصر في سنة خمس وعشرين وتسعمائة وقرأ على الكمال الطويل كثيرا منه جزء في فضائل ليلة القدر للؤلؤي العراقي قراءة عليه بسماعه له عن الشرف المناوي عن مؤلفه واخذ عنه ألفية العراقي واجازه بالتدريس والإفادة والافتاء وسمع على « 2 » الشيخ امين الدين ابن النجار جميع الموطأ رواية يحيى ابن يحيى واخذ عن البدر المشهدي كثيرا وسمع عليه الموطأ رواية أبي . . . « 3 » كاملا وقطعة من مسند الطيالسي واخذ عنه شرح النخبة ومجالس من ألفية الحديث وقرأ جميع البخاري على أبي السعود احمد ابن العلامة عزّ الدين السنباطي واخذ عن الشمس الدلجي القرآن العظيم وغيره واخذ التفسير والحديث والفقه عن الشيخ أبي الحسن البكري وذكر الشعراوي انه أفتى ودرّس في حياة مشايخه باذنهم والقى اللّه محبته في قلوب الخلائق ، فلا يكرهه الا مجرم أو منافق ، وانتهت اليه الرئاسة في علم الحديث والتفسير والتصوّف ولم يزل امّارا بالمعروف ناهيا عن المنكر يواجه بذلك الامراء والأكابر لا يخاف في اللّه لومة لائم قال ولما وقعت فتنة اخذ وظائف الناس بغير حق من بعض المفتنين انتدب لها وواجه الباشا والامراء [ بكلام ] « 4 » لا يقدر أحد من اقرانه ان يتلفظ به وكان خمود الفتنة على يديه ووصل خبره إلى الروم والحجاز والشام وشكره المسلمون على ذلك قال وتولى مشيخة الصلاحية « 5 » بجوار الإمام الشافعي ومشيخة الخانقاه والسرياقوسة وهما من اجلّ وظائف مشايخ الاسلام من غير سؤال منه واجمع أهل مصر على جلالته قال وما رأيته قط يغتاب أحدا وآذاه بعض الناس أشد الأذى فلم يقابله بكلمة واحدة فازداد بذلك هيبة ومحبة في قلوب الناس وازداد عدوّه مقتا قال وما رأيت أحدا [ من أولياء اللّه تعالى ] « 6 » من مصر الّا يحبه ويجله لا سيما الشيخ نور الدين الشوني لان والده كان من اجلّ أصحاب الشيخ نور الدين وذكره شيخنا القاضي محب الدين [ الحنفي ] « 7 » في رحلته إلى مصر فقال واما حافظ

--> ( 1 ) زيادة من الشذرات . ( 2 ) عن « ع » . وفي الأصل : عليه . وفي الشذرات : « واخذ عن » بدل « وسمع على » . ( 3 ) بياض في الأصل بمقدار سنتيمتر تقريبا ، وليس هناك بياض في « ع » . ( 4 ) زيادة من « ع » . ( 5 ) عن الشذرات . وفي الأصل : الصالحية . ( 6 ) زيادة من « ع » . وفي الشذرات : من أولياء مصر الا يحبّه . ( 7 ) زيادة من « ع » .